Сегодня, я хотел бы вам рассказать об одной хорошей христианской традиции, которая нам в эти дни даст возможность бодрствовать, именно в ожидании Спасителя. Это событие есть в пресвитерианском календаре, и называется – Адвент.
Термином «адвент» в Вульгате обозначается то, что в русском переводе звучит как «пришествие».
Адвент (от лат. adventus — приход) — четырехнедельный период подготовки и время ожидания, предшествующее празднику Рождества Христова.
Во дни адвента верующие не только радостно ожидают наступление праздника Рождества, когда миру был дан Спаситель, но еще в и рассуждают о грядущем втором пришествии Христа на землю.
Духовный смысл Адвента двояк. Во-первых, это период подготовки к празднованию Рождества, «время радостного ожидания»;
во-вторых, Церковь в этот период особым образом побуждает верующих размышлять на тему грядущего второго пришествия Христа.
Самое первое зафиксированное свидетельство особой значимости предрождественского периода относится к 380 году. Первое же письменное упоминание об Адвенте относится к 524 году.
Для прихожан это событие уже стало доброй традицией, они празднуют Адвент не только в церкви, но и в своих домах.
Адвент празднуется за четыре воскресенья перед Рождеством. Каждое из воскресений Адвента посвящены определенным событиям из Евангелия.
Самой известной традицией Адвента, которая распространилась по всему миру, является венок Адвента.
Обычно он делается из еловых ветвей, сплетенных в круг проволокой или леской, в которые вплетены четыре свечи, каждая из которых имеет свой символический духовный смысл.
В первое воскресенье Адвента зажигается одна свеча, во второе — две, и так далее, чтобы с каждой неделей СТАНОВИЛОСЬ СВЕТЛЕЕ.
Таким образом и построены цвета свечей, которые становятся всё светлее.
Но обычно это три фиолетовые или синие свечи, и одна розовая свеча (фиолетовый, считающийся королевским цветом, возвещающим приход Царя – Розовая свеча – свеча радости.
В итоге, в последнее четвертое воскресенье Адвента над еловым венком будут зажжены все свечи, возвещая скорое наступление Рождества Христова.
Такими венками украшаются как церкви, так и дома верующих.
1. Первое воскресенье Адвента. Свеча пророчества / Надежда
Торжественно зажигается первая свеча в рождественском венке, именуемая «Свечой Пророчества». Она символизирует библейские пророчества, предшествующие появлению Спасителя Иисуса Христа.
В этот день в церкви и в домах верующих читаются пророчества о рождении Мессии. Стоит отметить, что в Библии содержится более трехсот пророчеств, связанных жизнью, служением и Голгофской жертвой Иисуса Христа.
2. Второе воскресенье Адвента. Вифлеемская свеча / Мир
Вторая свеча Адвента зажигается во второе воскресенье вместе с первой свечой. Это «Вифлеемская свеча», названная в память о путешествии Марии и Иосифа в Вифлеем и о рождении Младенца Иисуса. (Мелодия в мире животных взята из этих музык. пьесы)
Вифлеемская свеча представляет пришествие на землю Иисуса, Сына Божьего, рожденного Девой Марией от Духа Святого дарующего мир.
Это символ приготовления к встрече Младенца Христа. Время второй свечи — это время покаяния и прощения. Время очищения сердец.
3. Третья свеча — «Свеча пастухов» — зажигается в третье воскресенье вместе с первыми двумя. / Радость
Теперь в венке горят уже три свечи. Эта свеча посвящена пастухам, которые с помощью Ангелов первыми нашли Младенца и поклонились Ему.
Свеча пастухов также символизирует благовестие, когда верующие делятся своей верой, подобно пастухам, которые рассказали всем о видении ангелов и рождении Христа в Вифлеем.
И как пастухи свидетельствовали о Христе, так и мы должны. Также — это время исполнения добротой. Время любить, делать добро и быть милостивым.
Четвертое воскресенье Адвента. Ангельская свеча / Любовь
В этот день зажигают первые три свечи и присоединяют последнюю — Ангельскую Свечу.
Она означает ПОСЛЕДНЕЕ ПРИШЕСТВИЕ СПАСИТЕЛЯ во славе со всеми Ангелами, чтобы взять всех истинно верующих с собой на небеса.
Я думаю это очень хорошая традиция, которая помогает нам бодрствовать, ожидая пришествия Иисуса Христа.
Итак, вовремя Адвента, мы ожидаем и Его Рождение, а также ожидаем и Его второе пришествие, при этом находясь в состоянии покаяния.
